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行至后山，小巫倏然看到村长和赵书跪在一个男人前听从他的吩咐。
那个男人身材颀长，披散着头发，有着一张异常俊美的容貌。他所在之处，仿佛步入人间炼狱，狱火无尽燃烧，黑暗吞噬着光明。
那是何人？为何村长与赵书要向他下跪？
小巫觉得事情不对便连忙把他们往回引，岂料，赵书发现了她的踪迹。
作者有话说：
第二更送上。
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第24章赵家村
◎分明是她害怕粘人！◎
“再后来的故事你们也知道了。”
王居安眸中闪过一丝痛楚,凄凉道：“小巫被赵书当作叛徒惩治，而我也被何寡妇带到这里来进行处决，如若不是路姑娘偷偷递给我的丹药,现在，我可能也化为一抹亡魂陪着我的女儿一起上路了吧。”
男人紧紧握着拳头，泛白的嘴唇轻轻颤抖，黑色的眼中闪烁着几分复杂的情绪。
整个故事已经明朗。
面前这人的确是导致这一切的罪魁祸首之一,如若不是他将那本古籍带进来,如若不是他与赵赫一起开展的实验,这个地方又哪会死那么多人？
可不管怎么说，他又救了她们。
路之鱼对这个人感官复杂,既无法说他好，却也无法说他不好。他虽是真凶之一,但在紧要关头悔改，装疯卖傻也只是为了保护自己和家人，结果到了最后，女儿为提醒他们而死，自己也差点命丧于此。
于情于理,她都应当对他道声谢。
路之鱼视线落在王居安的脸上,和声细语道：“我想问您一个问题。”
“请说。”
少女的眼神略有缓和,茶棕色的眸底呈现一股难以言喻的复杂之色，“恶人，就没有活下去的权利了吗？”
空气中仿佛凝寂几瞬。
王居安的瞳孔猛地瞪大,泛着白的唇瓣轻微颤抖。
一旁安静旁听的赵言也终于舍得抬起头来，视线飘向她,黑白分明的眸中深邃幽冷。
对于这个问题,路之鱼不止想问王居安,她其实更想问问自己。
恶人，到底应不应该死？
旁的暂且不说，如果只是从她个人观点出发，她觉得恶人死有余辜。
她曾经的想法是恶人当然应该死，最好死绝了才行，这样世上就不会有那么多坏人了。
显然，这个想法是异常不成熟的。
这个世上不可能会没有恶人的存在，因为，作恶的诱惑实在是太大了，大到没有人能抵挡住。
但是，什么是善？什么又是恶？
一个被丈夫欺压多年的妻子，某一日奋起反抗，意外砍死了丈夫，你说她是善是恶？
一个常年游走福利院救济孤儿赡养老人多年的男人，被翻出曾有杀过人的案底，但彼时的他已行善多年，你说他又是善是恶？
佛语中有一句话让路之鱼记忆尤深。
——放下屠刀立地成佛。
针对这句话，他们在大学时举行了一场辩论会，内容大约是人要做好人还是做坏人。
有人说当然是好人，也有人说要做坏人。于是就有人问了，为什么？
那人答：“好人若想成佛，需要经历九九八十一难，而恶人要想成佛，只需放下屠刀，即可立即成佛。这说明大家对恶人的容忍度要更高一点。”
这话倒也没错，但真的是这样吗？
路之鱼认为，这样说倒有点以偏概全了。
好人之所以要经历九九八十一难，是因为他手里本就没有那把刀，所以对他来说，只需经历八十一难的痛苦。可对恶人来说就不一样了，他手里有刀，要让他放下那把刀，断绝自己的痴念妄念，那或许会难上加难。
这世上绝大部分人都是好人，两手空空，皆可放下，所以他们行善事，助人为乐。
那么恶人呢？
他并非两手空空，而是攥紧代表着妄想、执着、颠倒、迷惑以及各种恶言、恶行、恶意等等恶业的那把刀，他要想成佛，需得舍弃这些恶习，但是他能做到吗？
当然，放下屠刀并不代表着他要逃过自己应负的责任，每个人都应为自己的行为负责，所以这个社会才有了法律来裁决。
只不过在目前她所处的这个书中世界，法律制裁对那些人显然是没什么用的。
路之鱼想到那群人，头就开始隐隐作痛。
系统给的任务是拯救、感化，所以她必须感化那群冥顽不灵的人。
“那你觉得呢？”出乎意料的是，先开口的人竟然是赵言。
少年仰头看她。
恶人，到底有没有活下去的权利。
“有。”路之鱼当着两个人的面缓缓说出了那个答案。随着说出口的那一瞬间，她的心里逐渐平静下来。多年前的问题在今日找到了答案，时过境迁，每成长一岁，她的心态就会发生一些变化。
赵言眉眼微弯，几近天真似的问道：“为何呀？”
路之鱼想了想，声音平静又温和，说出了一个比较中肯的答案：“没有人能够夺走他人生存的权利，世界上本就不存在善恶之分，善与恶既是对立又是共存。”
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那个男人身材颀长，披散着头发，有着一张异常俊美的容貌。他所在之处，仿佛步入人间炼狱，狱火无尽燃烧，黑暗吞噬着光明。
那是何人？为何村长与赵书要向他下跪？
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男人紧紧握着拳头，泛白的嘴唇轻轻颤抖，黑色的眼中闪烁着几分复杂的情绪。
整个故事已经明朗。
面前这人的确是导致这一切的罪魁祸首之一,如若不是他将那本古籍带进来,如若不是他与赵赫一起开展的实验,这个地方又哪会死那么多人？
可不管怎么说，他又救了她们。
路之鱼对这个人感官复杂,既无法说他好，却也无法说他不好。他虽是真凶之一,但在紧要关头悔改，装疯卖傻也只是为了保护自己和家人，结果到了最后，女儿为提醒他们而死，自己也差点命丧于此。
于情于理,她都应当对他道声谢。
路之鱼视线落在王居安的脸上,和声细语道：“我想问您一个问题。”
“请说。”
少女的眼神略有缓和,茶棕色的眸底呈现一股难以言喻的复杂之色，“恶人，就没有活下去的权利了吗？”
空气中仿佛凝寂几瞬。
王居安的瞳孔猛地瞪大,泛着白的唇瓣轻微颤抖。
一旁安静旁听的赵言也终于舍得抬起头来，视线飘向她,黑白分明的眸中深邃幽冷。
对于这个问题,路之鱼不止想问王居安,她其实更想问问自己。
恶人，到底应不应该死？
旁的暂且不说，如果只是从她个人观点出发，她觉得恶人死有余辜。
她曾经的想法是恶人当然应该死，最好死绝了才行，这样世上就不会有那么多坏人了。
显然，这个想法是异常不成熟的。
这个世上不可能会没有恶人的存在，因为，作恶的诱惑实在是太大了，大到没有人能抵挡住。
但是，什么是善？什么又是恶？
一个被丈夫欺压多年的妻子，某一日奋起反抗，意外砍死了丈夫，你说她是善是恶？
一个常年游走福利院救济孤儿赡养老人多年的男人，被翻出曾有杀过人的案底，但彼时的他已行善多年，你说他又是善是恶？
佛语中有一句话让路之鱼记忆尤深。
——放下屠刀立地成佛。
针对这句话，他们在大学时举行了一场辩论会，内容大约是人要做好人还是做坏人。
有人说当然是好人，也有人说要做坏人。于是就有人问了，为什么？
那人答：“好人若想成佛，需要经历九九八十一难，而恶人要想成佛，只需放下屠刀，即可立即成佛。这说明大家对恶人的容忍度要更高一点。”
这话倒也没错，但真的是这样吗？
路之鱼认为，这样说倒有点以偏概全了。
好人之所以要经历九九八十一难，是因为他手里本就没有那把刀，所以对他来说，只需经历八十一难的痛苦。可对恶人来说就不一样了，他手里有刀，要让他放下那把刀，断绝自己的痴念妄念，那或许会难上加难。
这世上绝大部分人都是好人，两手空空，皆可放下，所以他们行善事，助人为乐。
那么恶人呢？
他并非两手空空，而是攥紧代表着妄想、执着、颠倒、迷惑以及各种恶言、恶行、恶意等等恶业的那把刀，他要想成佛，需得舍弃这些恶习，但是他能做到吗？
当然，放下屠刀并不代表着他要逃过自己应负的责任，每个人都应为自己的行为负责，所以这个社会才有了法律来裁决。
只不过在目前她所处的这个书中世界，法律制裁对那些人显然是没什么用的。
路之鱼想到那群人，头就开始隐隐作痛。
系统给的任务是拯救、感化，所以她必须感化那群冥顽不灵的人。
“那你觉得呢？”出乎意料的是，先开口的人竟然是赵言。
少年仰头看她。
恶人，到底有没有活下去的权利。
“有。”路之鱼当着两个人的面缓缓说出了那个答案。随着说出口的那一瞬间，她的心里逐渐平静下来。多年前的问题在今日找到了答案，时过境迁，每成长一岁，她的心态就会发生一些变化。
赵言眉眼微弯，几近天真似的问道：“为何呀？”
路之鱼想了想，声音平静又温和，说出了一个比较中肯的答案：“没有人能够夺走他人生存的权利，世界上本就不存在善恶之分，善与恶既是对立又是共存。”
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