第一九五章 夜访（下）
李纲从孔壁书社出来，心道：“邓志宏尚有拳拳之心！这曹二看来也无恶意，只是他言语未尽，尚不可全信。但他说皇上一旦巡幸，京师便难坚守，人心便易散乱――此二语均中靶心！但我身为太常寺少卿，眼下难有机缘面圣，如何陈述这等大计？”一路行走，忽然望见一户熟悉人家，灯笼上写着一个“吴”字，跌足道：“我怎么就忘了他！”匆匆朝灯火处而来。
李纲看到的这座屋宇，乃是大宋给事中吴敏的府第。
按宋代的政治制度，凡政令下达需经几道程序：先由皇帝与宰相、执政大臣进行平章（即商议），对皇帝的决定，宰执大臣有权反对；如果商议通过，再将“词头”（商议结果的要点）交由中书舍人起草，中书舍人有权封还；如果在中书舍人这一关通过了，再将草稿交由给事中审议，给事中有权缴驳；要到给事中这关也通过了，才会将政令返归皇帝处让皇帝“画可”，然后才能批准公布；公布之后，台谏以至有关官员都有权对政令进行议论。皇帝绕开这些程序直接下旨的情况也有，但这种旨意是完全非法的，就是皇帝也不敢轻易乱来。
就这等政令决策、颁行、监督的程序而言，在当世已是极为严密、极为先进，就是汉部的决策程序与之相比也略显粗糙。大宋士人在这等政治氛围中成长起来，所以陈正汇、李阶等人进入汉部后才有那般参政议政的热情和抗辩封驳的骨气！至于大宋这等政治体制为何反而导致积贫积弱，这个问题却极为繁复，非数言能达，眼下只说李纲来见吴敏，吴敏与李纲交情深厚，但见他深夜来访也感诧异，忙问所为何来。
李纲将自己刚才走访孔壁书社一事说了，又道：“那里是嫌疑之地，我本不想孟浪前往，但日间听闻宫中宝货在码头出现一事，再也坐不住！如今形势危急，圣上已除太子为开封府牧，恐怕正如那曹二所言，圣上是决意南巡，而欲留东宫以守宗社了！”
道君皇帝怕死，其实就是想赶紧收拾细软逃跑，李纲虽然心知肚明，但他毕竟是臣子，言语间全用“南巡”。
吴敏沉吟道：“建储守国，有何不妥？”
李纲道：“守宗社无甚不妥，但以开封府牧守宗社则不妥！如今金寇如此猖獗，宗社若是失守，中原恐无人种！然一开封府牧如何能号令天下豪杰共守此危城？”
吴敏问道：“伯纪的意思是……”
李纲慨然道：“圣上南巡之意若不可挽，为今之计，只有传位于太子，以令天下！方可共守京师！”
吴敏脸色微变，帝王传位这种事情最为敏感，虽然宋朝皇帝立储都要与大臣商量，但大臣主动请求禅让仍是极惹忌讳之事。
李纲见吴敏犹豫，激之道：“公以献纳论思为职，此时请对，为上极言此事！若言不合圣意，最多也不过一死！死有重于泰山、有轻于鸿毛！死得其所者，此正其时！我以豪杰视公，故有此言。莫非公亦贪生怕死之徒？”
吴敏脸色沉了下来，说道：“敏所虑者为国，非为身！”顿了顿道：“传位太遽，请太子监国如何？”
李纲道：“不可！唐肃宗灵武之时，变故亦类于今日。当时不建位号不足以兴复国家，而建号之议不出于明皇，使灵武名不正、言不顺，后世惜之。纲窃以为圣上聪明仁慈，倘感公言，万一能行此，金人必将悔祸退师，宗社因此保全，到时岂止都城之人获安，便天下之人皆将受赐。此等大事，非发勇猛广大慈悲之心、忘身殉国者，安能任之！”
吴敏低头沉思，他与赵佶接触较多，也知赵佶微有传位之意，只是不到最后不肯放手而已。这时吴敏被李纲所动，繁复思量，终于决意面圣。
第二日吴敏请对，先奏国势危急，赵佶一听到金兵两字就忍不住打寒战，吴敏又道：“臣有一言，陛下能用，则宗社灵长，圣寿无疆。”
赵佶问是何言，吴敏道：“闻神霄万寿宫所谓长生大帝君者，陛下是也。大帝君必有青华帝君以助之，其兆已见于此。”
青华帝君指的是赵佶的儿子赵桓，这两句虽是暗语，但赵佶一听便明了于心，知道吴敏要说什么。
吴敏暗中窥视，见赵佶并无暴怒之征，便明言道：“闻陛下巡幸之计已决，可有此事？”
赵佶不应，但这等情形下，不应相当于默认！吴敏又道：“以臣计之，今京师闻金大入，人情震动，有欲出奔者，有欲守者，有欲因而反者，以三种人共守，一国必破。”
赵佶叹了一声道：“若是这般，如之奈何？”
吴敏道：“陛下既定计巡幸，万一守者不固，则行者必不达。”这句话已经挑得极明：你要逃也先把汴梁的事情安排好再说，否则汴梁失守，你便逃也逃不远！
到了这份上，赵佶也没法掩饰了，叹道：“正忧此事。”
君臣到此已是两明于心，于是吴敏奏道：“若陛下使守者威福足以专用其人，则守必固；守固，则行者达矣。”这便是劝赵佶给他儿子名分了：你让你儿子做皇帝吧，这样他才能名正言顺地守城；他能守住汴梁你才能逃得了性命！不过吴敏毕竟是大臣，这等话说出来也是文雅好听。
赵佶某方面的政治智慧极低下，某方面的文化修养却极高，对这些话哪里听不懂，犹豫道：“容我思之。”
吴敏道：“陛下能定计，事当不过三日。过三日，守者势未定，威福未行，金人至，无益也。”其时金军已越过中山府直奔汴梁，以路程计算，十日可到开封，所以吴敏许以三日为期，过了三日，便是传了位，太子即位后也来不及备战了！
赵佶无奈，点头默许。吴敏又以札子荐李纲道：“纲明隽刚正，忠义许国，自言有奇计长策，愿得召见。”
赵佶嘉许道：“有此臣子，朕之大幸。可令明日文字外库候对。”又除吴敏为门下侍郎，辅助太子。
吴敏走后，赵佶想到逃跑和保留帝位终不能两全，忽然悲从中来，郁从胸发，见宠臣蔡攸在旁，握住他的手道：“我平日性刚，不意金人敢尔！”
时龙床边有一鹦鹉，闻言吐血而死。
不过这时内侍宰执们也顾不得陛下的爱鸟了，因为性情刚强不拔的赵佶说了那句话后也郁闷得气塞不省，从龙床上跌了下来，就此晕了过去。蔡攸李邦彦等忙呼左右扶起，群臣纷纷，但也商量不出个主意来，只是传御医进汤药，不久赵佶醒来，知道形势已不可扭转，逃跑与帝位正是熊掌与鱼不可兼得，想想还是保命要紧，只得命人笔墨伺候，亲手拟书云：“皇太子可即皇帝位，予以教主道君退处龙德宫。”又命传吴敏作传位诏书。
吴敏承命草诏，赵佶于诏书末尾续了一句：“依此，甚慰怀。”
第二日，宫中下诏内禅，皇太子赵桓即位于福宁殿。第三日御崇政殿。太宰白时中率百官入贺，尊赵佶为教主道君太上皇帝，不久又诏改明年年号，元曰靖康。
邓肃收到消息，来见曹广弼道：“二将军，你看传位之事有助于守战否？”
曹广弼道：“那要看新皇帝有无担当。若有担当，那李伯纪这一博就博对了；若无担当，那便是软泥换豆腐，何助之有！”
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另：有书友问地图的事情，看来有很多书友还没留意到作品相关里有地图的。
又：明天回老家，更新或许不准时，见谅。
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就这等政令决策、颁行、监督的程序而言，在当世已是极为严密、极为先进，就是汉部的决策程序与之相比也略显粗糙。大宋士人在这等政治氛围中成长起来，所以陈正汇、李阶等人进入汉部后才有那般参政议政的热情和抗辩封驳的骨气！至于大宋这等政治体制为何反而导致积贫积弱，这个问题却极为繁复，非数言能达，眼下只说李纲来见吴敏，吴敏与李纲交情深厚，但见他深夜来访也感诧异，忙问所为何来。
李纲将自己刚才走访孔壁书社一事说了，又道：“那里是嫌疑之地，我本不想孟浪前往，但日间听闻宫中宝货在码头出现一事，再也坐不住！如今形势危急，圣上已除太子为开封府牧，恐怕正如那曹二所言，圣上是决意南巡，而欲留东宫以守宗社了！”
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吴敏问道：“伯纪的意思是……”
李纲慨然道：“圣上南巡之意若不可挽，为今之计，只有传位于太子，以令天下！方可共守京师！”
吴敏脸色微变，帝王传位这种事情最为敏感，虽然宋朝皇帝立储都要与大臣商量，但大臣主动请求禅让仍是极惹忌讳之事。
李纲见吴敏犹豫，激之道：“公以献纳论思为职，此时请对，为上极言此事！若言不合圣意，最多也不过一死！死有重于泰山、有轻于鸿毛！死得其所者，此正其时！我以豪杰视公，故有此言。莫非公亦贪生怕死之徒？”
吴敏脸色沉了下来，说道：“敏所虑者为国，非为身！”顿了顿道：“传位太遽，请太子监国如何？”
李纲道：“不可！唐肃宗灵武之时，变故亦类于今日。当时不建位号不足以兴复国家，而建号之议不出于明皇，使灵武名不正、言不顺，后世惜之。纲窃以为圣上聪明仁慈，倘感公言，万一能行此，金人必将悔祸退师，宗社因此保全，到时岂止都城之人获安，便天下之人皆将受赐。此等大事，非发勇猛广大慈悲之心、忘身殉国者，安能任之！”
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赵佶问是何言，吴敏道：“闻神霄万寿宫所谓长生大帝君者，陛下是也。大帝君必有青华帝君以助之，其兆已见于此。”
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吴敏道：“陛下既定计巡幸，万一守者不固，则行者必不达。”这句话已经挑得极明：你要逃也先把汴梁的事情安排好再说，否则汴梁失守，你便逃也逃不远！
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吴敏走后，赵佶想到逃跑和保留帝位终不能两全，忽然悲从中来，郁从胸发，见宠臣蔡攸在旁，握住他的手道：“我平日性刚，不意金人敢尔！”
时龙床边有一鹦鹉，闻言吐血而死。
不过这时内侍宰执们也顾不得陛下的爱鸟了，因为性情刚强不拔的赵佶说了那句话后也郁闷得气塞不省，从龙床上跌了下来，就此晕了过去。蔡攸李邦彦等忙呼左右扶起，群臣纷纷，但也商量不出个主意来，只是传御医进汤药，不久赵佶醒来，知道形势已不可扭转，逃跑与帝位正是熊掌与鱼不可兼得，想想还是保命要紧，只得命人笔墨伺候，亲手拟书云：“皇太子可即皇帝位，予以教主道君退处龙德宫。”又命传吴敏作传位诏书。
吴敏承命草诏，赵佶于诏书末尾续了一句：“依此，甚慰怀。”
第二日，宫中下诏内禅，皇太子赵桓即位于福宁殿。第三日御崇政殿。太宰白时中率百官入贺，尊赵佶为教主道君太上皇帝，不久又诏改明年年号，元曰靖康。
邓肃收到消息，来见曹广弼道：“二将军，你看传位之事有助于守战否？”
曹广弼道：“那要看新皇帝有无担当。若有担当，那李伯纪这一博就博对了；若无担当，那便是软泥换豆腐，何助之有！”
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